Browsing Category

ฮะดีษ

สาส์นจากอิมาม ฮาซันอัสกะรีย์ ถึงสหาย

อิมามฮาซัน อัล อัสกะรีย์ เปรียบเสมือนดาวดวงที่สิบเอ็ดในท้องนภาแห่งตำแหน่งอิมามอันสูงสุด ท่านได้ประสูติ ที่เมืองมะดีนะฮ์ อัล มุเนาวะเราะฮ์ เมื่อวันที่ 8 เดือนรอบิอุษษานี ในปีฮ.ศ. ที่ 231 และพลีชีพเป็นชะฮีดที่เมืองซามัรรอ เมื่อวันที่ 8…

40 ฮะดีษเกี่ยวกับท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ในรายงานของอะฮ์ลิซซุนนะฮ์

40 ฮะดีษเกี่ยวกับท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ในรายงานของอะฮ์ลิซซุนนะฮ์ เนื่องในวาระคล้ายวันชะฮาดัตของท่านหญิงฟาตีมะฮ์ อัซซะห์รอ(อ) ตามริวายะห์แรก  ขอนำเสนอความประเสริฐของท่านหญิงจากตำราและการรายงานของอุลามาอ์อะฮ์ลิลซุนนะฮ์ให้ผู้อ่านได้รับรู้…

10 คุณสมบัติพิเศษของท่านอะลี ที่บุคคลอื่นไม่มี

อับดุลลอฮ์(บุตรอะหมัด ฮ.ศ.164 – 241 รายงานจากอิหม่ามอะหมัด) จากยะห์ยา บินฮัมหมาด จากอบูอิวานะฮ์ จากอบูบัลญิน จากอัมรู บินมัยมูน ได้เล่าว่า แท้จริงฉันนั่งอยู่กับท่านอิบนุอับบาส ทันใดนั้นก็มีคณะจำนวนเก้าคนเข้ามาหาเขา พวกเขากล่าวว่า…

สายรายงานเกี่ยวกับเหตุการณ์แห่ง “ฆอดีรคุม”

มัรฮูมอัลลามะฮ์อะมีนี ได้กล่าวถึงชื่อของผู้รายงานฮะดีษ “ฆอดีรคุม” ไว้ในหนังสือ “อัลฆอดีร” ของท่าน ตามลำดับช่วงเวลาของการดำเนินชีวิตของพวกเขาไว้ดังนี้ คือ ในหมู่บรรดาซอฮาบะฮ์ (สาวก) ของท่านศาสทูตแห่งอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) จำนวน 110 คน…

อิมามบากิร (อ.) กับเฒ่าชราชาวสวรรค์

เชคกุลัยนีย์ ได้บันทึกคำรายงานจากฮะกัม บินอุตบะฮ์ ไว้ในหนังสือ "อัลกาฟีย์" ของตน โดยที่เขาได้เล่าว่า : วันหนึ่งฉันอยู่ในบ้านของท่านอิมามบากิร (อ.) ซึ่งเนืองแน่นไปด้วยผู้คน ทันใดนั้นเองชายชราผู้หนึ่งเดินพยุงตัวเข้ามาโดยใช้ไม้เท้า…

เปลวไฟแห่งมาร

ท่านอิมามบาเก็ร (อ.) กล่าวว่า “แท้จริงความโกรธคือเปลวไฟที่มารร้ายจุดขึ้นในหัวใจของผู้คนทั้งหลาย” คำอธิบาย น้อยครั้งที่มนุษย์ทำหรือตัดสินใจอะไรลงไปในขณะโกรธแล้ว จะไม่มานั่งเสียใจภายหลัง…

ดุอาอฺใดบ้างที่ทำให้ได้รับพรเร็วที่สุด?

ดุอาอฺ คือการสื่อสารอย่างนอบน้อมของบ่าวต่ออัลลอฮ์ เพื่อให้ทรงสนองความจำเป็นในโลกนี้และโลกหน้า การตอบรับดุอาอฺไม่แตกต่างจากปรากฏการณ์อื่นๆ ที่จะต้องครบถ้วนด้วยเงื่อนไขและมารยาทต่างๆ แต่หากเงื่อนไขเหล่านี้บกพร่อง…

รากเหง้าแห่งความอิจฉาริษยา

หนึ่งในลักษณะที่ชั่วร้ายทางศีลธรรมที่ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้ส่งผลกระทบที่เลวร้ายอย่างมากทั้งต่อบุคคลและสังคม นั่นก็คือความอิจฉา “ความอิจฉา” หมายถึง "ความไม่พอใจต่อเนี๊ยะอ์มัต (ความดีงามและความโปรดปราน) ต่างๆ…

ปรัชญา “การให้สลามและการทักทาย” ในอิสลาม

ตามคำสอนของศาสนา อิสลามเมื่อมุสลิมพบปะกัน จะต้องแสดงออกมาด้วยความรักใคร่และความนอบน้อมถ่อมตนต่อกัน ด้วยการกล่าวสลาม ,การจับมือ, การสวมกอด…

ปรัชญา “การทำกุรบาน” ในมุมมองของอัลกุรฺอานและหะดีษ

อัลลอฮฺ ทรงบัญชาให้บรรดาหุจญาจเชือดกุรฺบาน ซึ่งถือเป็นวาญิบสำหรับพวกเขา ทว่า สำหรับคนที่ไม่ได้ไปประกอบพิธีหัจญ์ ถือเป็นมุสตะหับมุอักกัดที่เน้นย้ำให้กระทำ